"Viviendo en tierra de dioses y espantos" rescatando la tradición oral a través de las de mitos y leyendas del municipio de Piendamó, narrados por los abuelos de los niños y niñas del grado cuarto de la Institución Educativa Empresarial "El Oasis". Sede Juan XXIII Piendamó

Bastidas Alegría, Beatriz Elena; López Ordóñez, María Stella; Montilla Palechor, Marta Lucia

"Viviendo en tierra de dioses y espantos" rescatando la tradición oral a través de las de mitos y leyendas del municipio de Piendamó, narrados por los abuelos de los niños y niñas del grado cuarto de la Institución Educativa Empresarial "El Oasis". Sede Juan XXIII Piendamó

dc.contributor.advisor	Estupiñán Tarapuez, Fernando
dc.contributor.author	Bastidas Alegría, Beatriz Elena
dc.contributor.author	López Ordóñez, María Stella
dc.contributor.author	Montilla Palechor, Marta Lucia
dc.creator.email	bebastidasa@libertadores.edu.co ; mslopezo@libertadores.edu.co ; mlmontillap@libertadores.edu.co	spa
dc.date.accessioned	2020-03-09T15:31:11Z
dc.date.available	2020-03-09T15:31:11Z
dc.date.created	2013
dc.description	Como maestras en ejercicio no solo debemos limitarnos a un proceso de enseñanza y aprendizaje de contenidos expuestos en un plan de estudios, debemos ir más allá, es decir, tratar de cumplir con la primicia de la escuela activa “la escuela no para la vida, sino la escuela en la vida del niñ@”. De ahí, que nuestro propósito es trascender y empezar a reconocer el entorno sociocultural en que se desenvuelven nuestros estudiantes, sus necesidades, problemática, costumbres, creencias, tradiciones, con el ánimo de iniciar un proceso donde ellos y su familia más cercana reconozcan y valoren esos rasgos culturales que los hacen únicos y diferentes a otros grupos. De igual manera se pretende que la comunidad educativa del grado primero reconozca la importancia de la tradición oral para la reactualización y pervivencia de la memoria, eje central de la cultura de un grupo. “Además este tipo de trabajo permite comprender la necesidad de superar ciertas prácticas y esquemas muy enraizados en la escuela pero de resultados cuestionables: la memorización, la rigidez en los horarios y en el currículo, el aislamiento de la escuela y la falta de relación de lo que se aprende con la vida, la excesiva supeditación a programas rígidos y a libros de texto”. (Arroyave, 2004: 66) Siendo la narración de mitos, concebidos por Fernando Solarte Lindo “el mito como testimonio de lo que fue es, y será”(El hombre con cola de león.2002:148), al igual que las leyendas como relatos fantásticos, que tocan algunos aspectos en la historia de un pueblo, en sí puede decirse que es la oportunidad cultural más grande que tenemos de encontrarnos con el pasado y de mostrarse inquieto por el legado de nuestros padres y mayores que con la representación gráfica se convertiría en un documento histórico.	spa
dc.format	PDF	spa
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11371/2681
dc.language.iso	spa	spa
dc.publisher	Fundación Universitaria Los Libertadores. Sede Bogotá.	spa
dc.rights.acceso	Abierto (Texto Completo)	spa
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess	spa
dc.subject.lemb	Patrimonio cultural - Colombia	spa
dc.subject.lemb	Mitología - Colombia - Siglo XXI	spa
dc.subject.lemb	Cuentos pululares - Colombia	spa
dc.subject.lemb	Monstruos (Folclor y mitología)	spa
dc.subject.lemb	Promoción a la lectura	spa
dc.subject.lemb	Historia oral - Colombia	spa
dc.subject.proposal	Tradición oral - Colombia	spa
dc.subject.proposal	Animación de lectura	spa
dc.subject.proposal	Tradiciones culturales - Colombia	spa
dc.subject.proposal	Identidad cultural	spa
dc.subject.proposal	Pedagogía de la lúdica	spa
dc.title	"Viviendo en tierra de dioses y espantos" rescatando la tradición oral a través de las de mitos y leyendas del municipio de Piendamó, narrados por los abuelos de los niños y niñas del grado cuarto de la Institución Educativa Empresarial "El Oasis". Sede Juan XXIII Piendamó	spa
dc.type	info:eu-repo/semantics/bachelorThesis	spa