Educación Inclusiva entre Colonos e indígenas del Vichada.

Tinedo, Alejandro

Educación Inclusiva entre Colonos e indígenas del Vichada.

dc.contributor.advisor	Mancera Baquero, Jennyfer
dc.contributor.author	Tinedo, Alejandro
dc.creator.email	atinedo@libertadores.edu.co	spa
dc.date.accessioned	2022-10-14T13:09:23Z
dc.date.available	2022-10-14T13:09:23Z
dc.date.created	2022
dc.description	El presente desarrollo investigativo busca mostrar que la inclusión en las aulas educativas de departamento del Vichada es una realidad que a medida del transcurso del tiempo se ha incrementado, mostrando que en la mayoría de zonas rurales existen estudiantes indígenas pertenecientes a diferentes etnias siendo las más conocidas las amoruas o los sikuanis y que de conformidad con la gran demanda educativa, existente en el departamento. Se abren espacios para que los estudiantes colonos gocen de un acceso al derecho a la educación tal como demanda la constitución de 1991 , esto presentando dificultades para algunos docentes de diferentes especialidades lograr un unificación en los temas educativos , de esta manera se ilustrara que la inclusión como desarrollo pedagógico lograría brindar soluciones reales para que se logre una mejor ilustración de los temas educativos y de esta manera los estudiantes asimilen los conceptos de manera clara y precisa. Hacer efectivo el derecho a la educación exige garantizar que todos los niños, niñas y jóvenes tengan, en primer lugar, acceso a la educación, pero no a cualquier educación sino a una de calidad con igualdad de oportunidades. Son justamente esos tres elementos los que definen la inclusión educativa o educación inclusiva. Podríamos decir entonces, que la inclusión educativa es consustancial al derecho a la educación o, en forma más definitoria, un requisito del derecho a la educación, toda vez que el pleno ejercicio de este derecho, implica la superación de toda forma de discriminación y exclusión educativa. Avanzar hacia la inclusión supone, por tanto, reducir las barreras de distinta índole que impiden o dificultan el acceso, la participación 4 y el aprendizaje, con especial atención en los alumnos más vulnerables o desfavorecidos, por ser los que están más expuestos a situaciones de exclusión y los que más necesitan de la educación, de una buena educación. Por otra parte, siguiendo la misma lógica, no podría haber calidad sin inclusión, ya que, si la calidad es para todos, un indicador o factor de calidad debería ser la inclusión. Esto nos lleva a plantear, que las escuelas de calidad por definición debieran ser inclusivas, en la práctica el foco de la inclusión es el desarrollo de escuelas inclusivas, que acojan a todos los niños y den respuesta a la diversidad de necesidades educativas y características que éstos presentan. (Echeita y Duk Homad 2008)	spa
dc.description.abstract	The present investigative development seeks to show that the inclusion in the classrooms department of Vichada is a reality that as the course of the time has increased, showing that in most rural areas there are students indigenous people belonging to different ethnic groups, the best known being the amoruas or the sikuanis and that in accordance with the great educational demand, existing in the department. Spaces are opened for settler students to enjoy access to law to education as required by the 1991 constitution, this presenting difficulties for some teachers of different specialties to achieve a unification in the topics educational, in this way it will be illustrated that inclusion as a pedagogical development would be able to provide real solutions so that a better illustration of the issues is achieved educational and in this way the students assimilate the concepts in a clear and precise. Realizing the right to education requires ensuring that all children, girls and young women have, first of all, access to education, but not to any education but to a quality education with equal opportunities. They are exactly those three elements that define educational inclusion or inclusive education. We could say then, that educational inclusion is consubstantial with the right to education. education or, more definitively, a requirement of the right to education, since that the full exercise of this right implies overcoming all forms of discrimination and educational exclusion. Moving towards inclusion presupposes, therefore, reduce barriers of various kinds that prevent or hinder access, participation 4 and learning, with special attention to the most vulnerable or disadvantaged, as they are the ones most exposed to situations of exclusion and the who most need education, a good education. On the other hand, following the same logic, there could be no quality without inclusion, since, if quality is for all, an indicator or quality factor should be inclusion. This leads us to propose that quality schools by definition should be inclusive, in practice the focus of inclusion is the development of inclusive schools, that welcome all children and respond to the diversity of needs education and characteristics that they present. (Echeita and Duk Homad 2008)	spa
dc.format	PDF	spa
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11371/5218
dc.language.iso	spa	spa
dc.publisher	Fundación Universitaria Los Libertadores. Sede Bogotá.	spa
dc.rights.acceso	Abierto (Texto Completo)	spa
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess	spa
dc.subject.lemb	Diversidad cultural	spa
dc.subject.lemb	Identidad cultural	spa
dc.subject.lemb	Patrimonio cultural	spa
dc.subject.lemb	Ambiente educativo	spa
dc.subject.proposal	Inclusion	spa
dc.subject.proposal	Indígena	spa
dc.subject.proposal	Necesidades educativas	spa
dc.subject.proposal	Tradición cultural	spa
dc.subject.subjectenglish	Inclusion	spa
dc.subject.subjectenglish	Indigenous	spa
dc.subject.subjectenglish	Educational needs	spa
dc.subject.subjectenglish	Cultural tradition	spa
dc.title	Educación Inclusiva entre Colonos e indígenas del Vichada.	spa
dc.type	info:eu-repo/semantics/bachelorThesis	spa