Del campo freudiano al campo lacaniano, incidencias de la teoría lacaniana para interpretar lo subjetivo y lo social

Vista sencilla de ítem
dc.creatorPeña Pinzón, Evaristo
dc.date2018-09-20
dc.date.accessioned2020-02-18T13:38:29Z
dc.date.available2020-02-18T13:38:29Z
dc.descriptionEste texto se inspira en la lectura realizada de una parte, en el trabajo de la psicoanalista francesa Colette Soler, quien en sus artículos1 propone definiciones muy claras y una apuesta que diferencia y establece el aporte de Sigmund Freud y Jacques Lacan para interpretar el malestar humano; y de otra parte, pensar lo subjetivo y lo social desde el psicoanálisis. Así, uno de los vectores que tendremos presente es evidenciar la continuidad e implicación del campo freudiano en el campo lacaniano. Una primera y corta conclusión lleva a que el campo lacaniano, en tanto campo interesado en lo real y en el goce, puede dar cuenta de una continuidad del campo freudiano, enfocado el último propiamente en lo simbólico, por lo que el efecto del aporte lacaniano se evidenciará fundamentalmente en la clínica. También permite articular de modo consistente una apuesta de interpretación de lo subjetivo y del lazo social, digamos que reactualizando la ‘psicopatología de la vida cotidiana’, justo allí donde lo real se presenta impactado por lo simbólico. Esta posibilidad abierta por Lacan ofrece los elementos para dar cuenta de la posición del sujeto y el discurso que asume frente a una época que tiene por imperativo el goce individualista, narcisista, en el que la serie de satisfacciones ofrecida por el vínculo social realmente obturan la posibilidad del encuentro propio de la ‘intersubjetividad’.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttps://revistas.libertadores.edu.co/index.php/TesisPsicologica/article/view/814
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11371/2450
dc.languagespa
dc.publisherFundación Universitaria Los Libertadoreses-ES
dc.relationhttps://revistas.libertadores.edu.co/index.php/TesisPsicologica/article/view/814/784
dc.relation/*ref*/Freud, S. (1950/2004). “La Proton Pseudos Histérica”. En “Proyecto de Psicología Para Neurólogos”. En Obras Completas, vol. I, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1896/2004) “Manuscrito K, Las Neurosis de Defensa”. En Obras Completas, vol. I, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1896/2004). “Carta 52” En Obras Completas, vol. I, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1893/2003) “Estudios Sobre la Histeria”. En Obras Completas, vol. II, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1894/2004). “Las Neuropsicosis de Defensa”. En Obras Completas, vol. III, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1896/2004). “Nuevas Puntualizaciones Sobre las Neuropsicosis de Defensa”. En Obras Completas, vol. III, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1900/2005). “La Interpretación de los Sueños”. En Obras Completas, vol. V, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1901/2005). “Psicopatología de la Vida Cotidiana”. En Obras Completas, vol. V, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1908/2003). “La moral sexual ‘cultural’ y la nerviosidad de la época”. En Obras Completas, vol. IX, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1917/2007). “Conferencias de introducción al psicoanálisis parte III, conferencia # 25 La Angustia”. En Obras Completas, vol. XVI, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1919/2004). “Lo Ominoso”. En Obras Completas, vol. XVII, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1920/1989). “Más Allá Del Principio Del Placer”. En Obras Completas, vol. XVIII, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1921/1989). “Psicología de las Masas y Análisis del Yo”. En Obras Completas, vol. XVIII. Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1923/2006). “El Yo y El Ello”. En Obras Completas, vol. XIX, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1927/2004). “El Porvenir de una Ilusión”. En Obras Completas, vol. XXI, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1930/2004). “El Malestar en la Cultura”. En Obras Completas, vol. XXI, Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1937/2004). “Análisis Terminable e Interminable”. En Obras Completas, vol. XXIII. Buenos Aires: Amorrortu. Lacan, J. (1998). Posición del Inconsciente, en Escritos # 2. México: Siglo XXI. Lacan, J. (2010). Freud, en lo que se refiere a la moral, está a la altura de las circunstancias, en el Triunfo De La Religión, Discurso A Los Católicos. Buenos Aires: Paidós. Lacan, J. (2004). El Seminario. Libro 4. La relación de objeto. Buenos Aires: Paidós. Lacan, J. (2009a). El Seminario. Libro 7. La ética del psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós. Lacan, J. (2009b). El Seminario. Libro 17. El Reverso del Psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós. Pommier, G. (2016). ¿Qué Quiere Decir Hacer El Amor?, Buenos Aires: Paidós. Soler, C. (2003a). Campo Lacaniano, en Revista Heteridad #2. Barcelona: Internacional de Foros del Campo Lacaniano. Soler, C. (2003b). El Campo Del Goce- El Campo Lacaniano, en Revista Acte 3-4. Barcelona: Editorial Ateneo de Clínica Psicoanalítica.
dc.rightsDerechos de autor 2018 Tesis Psicológicaes-ES
dc.sourceTesis Psicológica; Vol. 12 Núm. 2 (2017): Territorios indómitos: feminismos y política.; 164-175es-ES
dc.source2422-0450
dc.source1909-8391
dc.titleDel campo freudiano al campo lacaniano, incidencias de la teoría lacaniana para interpretar lo subjetivo y lo sociales-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
Archivos
Colecciones
Revista Tesis Psicológica